しかし、なぜあえてこのようなパフォーマンスをする必要があったのか、理解に苦しみます。靖国神社について個人としてどう考えるか、また個人として参拝するかどうかは、もちろん小泉純一郎個人の問題です。しかし、公用車で乗り付け、「総理大臣である小泉純一郎が参拝した」と明言していることは、あえて個人的な参拝であることを否定しているようにしか思えません。「職務として参拝しているわけではない」と説明したり、献花料を私費で支払ったところで、それは単なる言い訳にしか聞こえません。あえて立場を曖昧にしている理由は何なのでしょうか？
その後、日本武道館で開かれた戦没者追悼式では「我が国は多くの国々、とりわけアジアの人々に対しても多大の損害と苦痛を与えた。国民を代表して深い反省とともに、犠牲となった方々に謹んで哀悼の意を表する」と述べましたが、この言葉と、その前の靖国参拝とは、小泉首相の頭の中では矛盾しないのでしょうか。これでは、とても追悼式の言葉を信じることもできなくなってしまいます。
出典：日経新聞（夕刊）8月15日
他の国々の人々の顔色をうかがえとは言いませんが、これだけ周辺諸国が憂慮している中、あえてそれを無視して8月15日という象徴的な日に誤解を招くような行動をすることは、挑発的な行動と受け取られてもしかたがないでしょう。だとすれば、国益を損ねてまで自説にこだわり、そのような行動をする社会的責任をどう考え、どう取るつもりなのでしょうか。
先頃、Ａ級戦犯が合祀されていることに昭和天皇が不快感を示し、それを理由に靖国参拝をしなかったことが明らかになりました。しかし、そのような理由や感想を言明することの影響を考え、自らは決して公言することはありませんでした。その行動には、日本を象徴する立場の公人としての強い責任感を確かに感じることができます。
退陣前の最後の終戦記念日に公約を果たすことができて満足なのは、本人だけです。首相退任後に個人として参拝するのであれば、個人的な考えで自由に行なっていただいて結構ですが、個人の思いで日本全体に不利益をもたらすのは止めて欲しいですし、とても国を代表する人のすべき行動とは思えません。本当はもっと戦争の悲惨さについて、平和のありがたさについて、ゆっくりと考えたい今日、一人の言動に振り回され、本質的な課題が追いやられてしまうのはとても残念なことです。
首相をはじめとする国を代表する公人の社会的責任とはどうあるべきなのでしょうか。さらには、そのような公約をする人間を首相に選ぶ政党の、そしてそのような政党を支持して与党にした国民の社会的責任は... すべてが選挙民の責任とは言いません。しかし、首相のこうした言動にどう反応するか、結局は私たち一人ひとりの行動が反映しているのだということは、忘れてはいけないでしょう。
私たち一人ひとりがどう考えるか、そしてどう行動するか。社会がどう変化していくかは、すべてのその積み重ねなのだと、改めて感じました。以上は僕が今日感じたことですが、皆さんはどのように感じられたのでしょうか。皆さん方のご意見をお聞かせいただければ、嬉しく思います。
今日も読んでくださって、ありがとうございました。
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《追記：2006年8月16日》
昨日、このエントリーを書きながら、なんとまとめたらいいか自分でも迷っていました。案の定、いま読み返してみると、何を言いたいのかわからない文章になっていますね。ゴメンナサイ。
要点は以下の三つです。
1．なぜ小泉首相は、あえて8月15日に靖国参拝を強行したのか？ その裏には何か大きな意図があるのだろうが、それは何か？
2. あるいは単純に個人的な思想・信条（というか趣味？）により参拝した可能性も彼の場合否定はできない(^^;) ただし、いずれにしろ、国を代表する公人としての責任ある行動とは思えない。説明責任も不十分である。
3. 直接的・間接的に小泉首相を支持する人も、支持するという行動の責任を考える必要がある。
これが、昨日の問題提起でした。皆さんには、このようにご理解いただければ幸いです。
無党派層であり、無宗教である僕にとってあらゆる政治的見解や意見や気持ちは常に流動的です。でも、首相が参拝することで怒る国とありがたやと癒される一部の靖国にまつられた被害者遺族の方たちと立場の違う人たちがいる。
向かうべき方向は「平和」一つのはずなのに、それを祈ることで他国の人を怒らせると言う矛盾。
せめて小泉首相が外交のカードとしてではなく本当に心から祈ってることを願いたいです。非常に疑わしいところですが・・・国民として国の代表を信じたい。
なんだか意見というべきものではないのですが、現時点の僕の気持ちです。
「８月１５日に靖国神社に参拝して欲しい」
心の底から、そう願っている人もいる。
その賛否はあるにせよ、日本の国は「死んだら靖国に祭り、未来永劫、日本を救った英雄として称える」と約束して兵隊を戦地に送り込んでいるのです。戦地で亡くなった方へ、８月１５日に参拝することは、国の代表者であるのなら、当然の義務なのではないかと思うのです。戦地で亡くなられた方の中には、称えられることを望む人も、望まない人もいるでしょう。けれど、少なくとも、日本の国はそれを約束した。約束は果たされなければなりません。
そして、それと、日本の国が再び戦争を起こすかどうかは別問題です。いや、日本の国は、絶対に戦争は起こしてはならない。戦地で亡くなった多くの方々に、本当に心の底から「二度と繰り返しません」と毎年８月１５日に誓うべきです。
もちろん、原爆記念日にも、沖縄戦の日にも。
他国の人は、なぜ怒るのでしょう？
「日本が二度と戦争をしない」と何度誓っても
信じてもらえないのはなぜでしょう。
信じてもらうために、戦地で亡くなった方との約束を破らなければならないのでしょうか？
命がけで国のために戦った人との約束を、他国のためになかったことにしなければならないのでしょうか？
中国、韓国こそ、靖国参拝を、政治的に利用しようとしているのではないでしょうか？だとしたら、現代に生きる私達は、どうあるべきなのでしょうか？
大切なのはいったい何なのでしょうか？
つい、長々と書いてしまってすみません。
最後にひとつだけ、Ａ級戦犯に対する昭和天皇のメモ・・・あれこそが、政治的に、また意図的に、真偽の程も確認されないままに流された可能性があるそうです。
宮内庁の長官を務めた重責にあった人間が、国を左右するような天皇の真意を書かれたメモを、そんなにも簡単に世の中に出すものなのかどうなのか。それ自体にも疑問です。
「天皇の真意」軽軽しく論じるものなのでしょうか？
日本の国が今まで持続してきた、その根幹に関る重大な問題だと思うのです。
大事なのは今であって、過去ではないこと。
過去の約束は、未来永劫守られないといけないものなのなのでしょうか。
この先、当事者が全部いなくなってしまっても？
正直、中韓があそこまでセンシティブに反応するのも疑問ではありますが（日本の持つ力と外交関係もあると思いますが）、それをわかっていて公人という立場でありながらわざわざ参拝しなくてもよいのではと思います。
国のために戦争に行った方々は、子孫たちが揉め事に巻き込まれるのと、約束が果たされないのと、天国でどちらを憂いているでしょう。
考えてもわからないことではありますが・・・
＞エースケ
たしか嘆きの壁って異教徒は入れなかったのではと思っていたけれど、ユダヤ帽を被っていたとは.. だとすれば、宗教的なこだわりはなさそうにも思えてしまうのだけれど...(^^;)
＞コヅカツルギさん
無党派、無宗教であることはまったく問題ないと思います。むしろ、一つひとつの場面で自分なりにどう考えるかという方が重要でしょう。（特定の党派を無批判に支持する方が、自分で考えなくてもいいという意味では楽なのかも(^^;)） 素直な感想を聞かせてくれて、ありがとうございました。ご自分の考えがまとまったら、また聞かせてくださいね。
＞pigさん
コメントありがとうございました。異なる意見を書くのは勇気が必要だったと思います。ありがとうございました。
僕も個人的にはpigさんとほぼ同じように感じています。ただ、公人には、私人とは違う責任がともなうはずなのに、それを認識していないのではないかというのが、僕の問題意識です。
天皇発言のメモの件も、教えていただいてありがとうございました。なるほど、そういう考えて方もありますね。
＞benny100さん
ご意見をありがとうございました。
そうですね、なにを一番の基準にして考えるかが重要そうですね。過去の行いをしっかりと見つめ反省するのはもちろんですが、これからの未来を作るために、今どうするのがいいのかという視点で考えたいですよね。
新聞の世論調査を見ると、この問題を気にしていない人が過半数でびっくりしたのですが、皆さんからはいろいろな意見を聞かせていただいて、嬉しく思いました。ありがとうございます。
benny100さんの
「大切なのは今であって過去ではない」確かにそうだと思います。
でも、それは韓国や中国に対して言いたいことだと私は思います。
韓国は、日本の事を「脅威」と言います。「今の日本は、軍事化して韓国に対して再び侵略をしようと企てている」と･･･。冷静に考えてみてください。そんな事本気で考えている日本人が、今の日本中にいったい何人いると思いますか？
中国の指導者は「日本は未来永劫謝罪しつづけるべきだ」と発言したそうです。どちらか一方が謝罪し続けるという関係が、本当に平和を生む対等な関係でしょうか？
靖国参拝に関しては、賛否両論あって良いと私も思います。ただ、多くの人が、真剣に考えて欲しい。隣国と上手に付き合うって、本当はどういうことなのかということを･･･。
隣国と上手に付き合うということは、世界的に見てもとても難しいことのようです。けれど、人類が、隣国とどうやったら上手につきあっていけるのか、それを真剣に考えなかったら、世界を持続させていくことは難しいのではないかと思います。
またまたコメントありがとうございます。こういう話題でもこちらは歓迎ですので（笑）、どうぞ気にしないで、どんどん書き込みをお願いしますね。
pigさんもそうしていらっしゃるように、韓国や中国とのつきあい方の問題、あるいはこれらの隣国をどう思うかということと、靖国参拝はきちんと区別した方が良さそうですね。こうしたことについて、もっと多くの人に真剣に考えてもらいたいというのは、僕も同感です。
一方、曲がりなりにも日本の代表である首相には、その言動の影響力を十分に意識、配慮して行動してもらいたい。たとえ考え方としては正しくても、その結果相手との関係をこじらすことになってしまっては身も蓋もありませんからね。
いろいろな視点から多角的な意見を出しながら、考えていくことを続けたいですね。これからもどうぞよろしくお願いします。
私は日本の首相や閣僚が靖国神社に参拝すべきではないと思います。
理由のひとつは、参拝は政府の戦争への認識を曖昧にするからです。
靖国神社にある戦争博物館「遊就館」に行ったことがありますが、過去の戦争で日本には一切過ちがなかったと言わんばかりの展示は、日本人の戦争観の中でも最右翼に属するものでしょう。その考え方の是非はさておくとしても、これは日本政府の立場とは相容れないものです。
それにもかかわらず、政府要人が靖国神社の行事に参列するとなれば、彼らは本当は日本政府の見解とは異なる戦争観を持っているのではないかと疑われます。
李下に冠を正さずといいますが、戦争への政府見解とは異なるように見える行動をすることは国の指導者として軽率であり、個人の心の問題では済まされません。
コメント、ありがとうございました。遊就館というのは知りませんでした。それは一度行ってみなくてはいけなそうですね。もしそのような施設があるのであれば、たしかに正当化の余地はありませんね。隣国の人が何を言うか以前の問題だと思います。